兑宫八卦详解之卦象速记
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孙老师自幼耳濡目染中国传统文化易经玄学,青少年时期曾遍访民间道法高人异士,经过多年的潜心揣悟、积淀与打磨,形成了一套易学理论完备,断卦准确率极高的易经秘法,擅长六爻算卦占卜预测,生辰八字四柱命理运势流年,事业财运的提升和催官纳福道法,男女婚姻感情与八字算命合婚,城市和农村的阴阳宅调理与现代家居风水堪舆化解,适用于任何人事物的选日择吉,为公司企业、大人小孩起名改名等服务,老师秉承“助人如助己,功德存心知”的处世原则,已帮助数万缘主趋吉避凶排忧解难!
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易经第47卦_困卦详解之泽水困卦象速记
发布时间:2022-05-07 丨 阅读次数:
孙老师,职业算卦占卜二十年,健康、事业、婚姻、学业、选日择吉、财运、官运、取名、阴宅、阳宅、风水、买房吉凶、鬼神、孩子哭闹、佛道仙缘、邪祟灵异等,皆可用易经六爻八卦进行占卜预测,已帮助众多缘主趋吉避凶、排忧解难,详情电话或微信咨询!
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易经第47卦详解
易经第47卦泽水困卦的启示意义
困就是困惑、围困、困住的意思,摇得此卦就是形同英雄末路,英雄气短,有志难伸之象,在这艰难黑暗的时刻,泽水困卦给我们的启示意义就在于千万要守得住寂寞,要坚持原则,要坚持底线,不可自我懈怠,不可自我放弃,要积极地寻求突破之道,走出囚禁自己的无形围墙,千呼万唤始出来,拨开乌云见月明。
困就是困惑、围困、困住的意思,摇得此卦就是形同英雄末路,英雄气短,有志难伸之象,在这艰难黑暗的时刻,泽水困卦给我们的启示意义就在于千万要守得住寂寞,要坚持原则,要坚持底线,不可自我懈怠,不可自我放弃,要积极地寻求突破之道,走出囚禁自己的无形围墙,千呼万唤始出来,拨开乌云见月明。
困卦原文
困。亨,贞,大人吉,无咎。有言不信。
困。亨,贞,大人吉,无咎。有言不信。
象曰:泽无水,困。君子以致命遂志。
白话文解释
困卦:通泰。卜问王公贵族之事吉利,没有灾难。筮遇此爻,有罪之人无法申辩清楚。
《象辞》说:本卦上卦为兑,兑为泽;下卦为坎,坎为水,水渗泽底,泽中干涸,是困卦的卦象。君子观此卦象,以处境艰难自励,穷且益坚,舍身捐命,以行其夙志。
《断易天机》解
困卦兑上坎下,为兑宫初世卦。此卦君子受困于小人,阳为阴蔽,大人则吉而无咎。所闻之言没有诚信。
北宋易学家邵雍解卦
泽上无水,受困穷之;万物不生,修德静守。
得此卦者,陷入困境,事事不如意,宜坚守正道,等待时机。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:身名皆困,不如安命。
财运:财乏势危,不如归去。
家宅:安全第一;女寡之象。
身体:肾水已亏,险在眼前。
传统解卦
这个卦是异卦(下坎上兑)相叠。兑为阴为泽喻悦;坎为阳为水喻险。泽水困,陷入困境,才智难以施展,仍坚守正道,自得其乐,必可成事,摆脱困境。
大象:水在泽下,万物不生,喻君子困穷,小人滥盈之象。
运势:诸事不如意,所谓龙游浅水遭虾戏。
事业:境况十分不佳,遭受到很大的困难。人生面临巨大的考验,如采取不正当的手段,会愈陷愈深。相反,如身陷困逆境地而不失节操,自勉自坚,泰然处之,不失其志,终能成事。
经商:面临激烈竞争,很有破产的可能。切勿失望,而应在困境中奋斗。为此,只能靠平日加强修养。认真反省自己的行为,总结教训,重新奋起,但也不宜浮躁,应缓慢而进。同时,更要警惕因致富发财,得意忘形而陷入新的困境。
求名:欲速则不达。应以谦虚的态度,缓慢前进,应有坚定的志向,唯有志才能促成事业的成功。
婚恋:以乐观态度冷静处理,尤应注重人品。
决策:聪明智慧,但怀才不遇。若不因困境而失去信心,坚持努力上进,放弃侥幸心理,锲而不舍,虽不一定能守全实现自己的理想,但终会有所成。
泽水困卦初六爻详解
初六。臀困于株木,入于幽谷,三岁不见。
象曰:入于幽谷,幽不明也。
白话文解释
初六:臀部被狱吏的刑杖打伤,被投入黑暗的牢房中,三年不见其人。
《象辞》说:进入了幽深的山谷,自然幽暗不明。
北宋易学家邵雍解卦
凶:得此爻者,有惊忧,或有丧服之灾。做官的会退职。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:渐入逆境,三年才转。
财运:材木生意,运送不易。
家宅:来往人少;男家卑微。
身体:大凶之兆。
白话文解释
困卦:通泰。卜问王公贵族之事吉利,没有灾难。筮遇此爻,有罪之人无法申辩清楚。
《象辞》说:本卦上卦为兑,兑为泽;下卦为坎,坎为水,水渗泽底,泽中干涸,是困卦的卦象。君子观此卦象,以处境艰难自励,穷且益坚,舍身捐命,以行其夙志。
《断易天机》解
困卦兑上坎下,为兑宫初世卦。此卦君子受困于小人,阳为阴蔽,大人则吉而无咎。所闻之言没有诚信。
北宋易学家邵雍解卦
泽上无水,受困穷之;万物不生,修德静守。
得此卦者,陷入困境,事事不如意,宜坚守正道,等待时机。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:身名皆困,不如安命。
财运:财乏势危,不如归去。
家宅:安全第一;女寡之象。
身体:肾水已亏,险在眼前。
传统解卦
这个卦是异卦(下坎上兑)相叠。兑为阴为泽喻悦;坎为阳为水喻险。泽水困,陷入困境,才智难以施展,仍坚守正道,自得其乐,必可成事,摆脱困境。
大象:水在泽下,万物不生,喻君子困穷,小人滥盈之象。
运势:诸事不如意,所谓龙游浅水遭虾戏。
事业:境况十分不佳,遭受到很大的困难。人生面临巨大的考验,如采取不正当的手段,会愈陷愈深。相反,如身陷困逆境地而不失节操,自勉自坚,泰然处之,不失其志,终能成事。
经商:面临激烈竞争,很有破产的可能。切勿失望,而应在困境中奋斗。为此,只能靠平日加强修养。认真反省自己的行为,总结教训,重新奋起,但也不宜浮躁,应缓慢而进。同时,更要警惕因致富发财,得意忘形而陷入新的困境。
求名:欲速则不达。应以谦虚的态度,缓慢前进,应有坚定的志向,唯有志才能促成事业的成功。
婚恋:以乐观态度冷静处理,尤应注重人品。
决策:聪明智慧,但怀才不遇。若不因困境而失去信心,坚持努力上进,放弃侥幸心理,锲而不舍,虽不一定能守全实现自己的理想,但终会有所成。
泽水困卦初六爻详解
初六。臀困于株木,入于幽谷,三岁不见。
象曰:入于幽谷,幽不明也。
白话文解释
初六:臀部被狱吏的刑杖打伤,被投入黑暗的牢房中,三年不见其人。
《象辞》说:进入了幽深的山谷,自然幽暗不明。
北宋易学家邵雍解卦
凶:得此爻者,有惊忧,或有丧服之灾。做官的会退职。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:渐入逆境,三年才转。
财运:材木生意,运送不易。
家宅:来往人少;男家卑微。
身体:大凶之兆。
初六变卦
初六爻动变得易经第58卦:兑为泽。这个卦是同卦(下泽上泽)相叠。泽为水。两泽相连,两水交流,上下相和,团结一致,朋友相助,欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德,外抱柔和之姿,坚行正道,导民向上。
泽水困卦九二爻辞详解
九二。困于洒食,朱绂方来,利用享祀。征凶,无咎。
象曰:困于洒食,中有庆也。
白话文解释
九二:酒醉未醒,穿着红色服装的蛮夷前来进犯,忧患猝临,宜急祭神求佑。至于占问出征,则有危险。其他事无大的灾祸。
《象辞》说:酒醉未醒,天予命赐公卿之服,因为九二之爻居下卦中位,这是将有喜庆之事的兆头。
北宋易学家邵雍解卦
平:得此爻者,得贵人提携,营谋获利,静吉动凶。做官的有晋升之机。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:有名有利,反为利用。
财运:由商起家,往前则凶。
家宅:富贵祭拜;婚姻即成。
身体:饮食无度,收心祷告。
泽水困卦九二爻辞详解
九二。困于洒食,朱绂方来,利用享祀。征凶,无咎。
象曰:困于洒食,中有庆也。
白话文解释
九二:酒醉未醒,穿着红色服装的蛮夷前来进犯,忧患猝临,宜急祭神求佑。至于占问出征,则有危险。其他事无大的灾祸。
《象辞》说:酒醉未醒,天予命赐公卿之服,因为九二之爻居下卦中位,这是将有喜庆之事的兆头。
北宋易学家邵雍解卦
平:得此爻者,得贵人提携,营谋获利,静吉动凶。做官的有晋升之机。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:有名有利,反为利用。
财运:由商起家,往前则凶。
家宅:富贵祭拜;婚姻即成。
身体:饮食无度,收心祷告。
九二变卦
九二爻动变得易经第45卦:泽地萃。这个卦是异卦(下坤上兑)相叠。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。
泽水困卦六三爻辞详解
六三。困于石,据于疾藜。入于其宫,不见其妻,凶。
象曰:据于疾藜,乘刚也;入于其宫,不见其妻,不祥也。
白话文解释
六三:被石头绊倒,被蒺藜刺伤,历难归家,妻子又不见了,这是凶险之兆。
《象辞》说:被石头绊倒,被蒺藜刺伤,之所以屡遇艰难,因为六三阴爻居于九二阳爻之上,像弱者攀附于强暴之人,必受其挟持威凌。回到家中,妻子又不见了,这是不祥之兆。
北宋易学家邵雍解卦
凶:得此爻者,多难之时,宜守正谨慎。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:进退不得,身将不保。
财运:财去命弱,下场堪虑。
家宅:悼亡之屋。
身体:无可救药。
泽水困卦六三爻辞详解
六三。困于石,据于疾藜。入于其宫,不见其妻,凶。
象曰:据于疾藜,乘刚也;入于其宫,不见其妻,不祥也。
白话文解释
六三:被石头绊倒,被蒺藜刺伤,历难归家,妻子又不见了,这是凶险之兆。
《象辞》说:被石头绊倒,被蒺藜刺伤,之所以屡遇艰难,因为六三阴爻居于九二阳爻之上,像弱者攀附于强暴之人,必受其挟持威凌。回到家中,妻子又不见了,这是不祥之兆。
北宋易学家邵雍解卦
凶:得此爻者,多难之时,宜守正谨慎。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:进退不得,身将不保。
财运:财去命弱,下场堪虑。
家宅:悼亡之屋。
身体:无可救药。
六三变卦
六三爻动变得易经第28卦:泽风大过。这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹舟,遂成大错。阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常,有过度形象,内刚外柔。
泽水困卦九四爻辞详解
九四。来徐徐,困于金车,吝,有终。
象曰:来徐徐,志在下也。虽不当位,有与也。
白话文解释
九四:其人被关押在囚车里,慢慢地走来。真不幸,但最后还是被释放。
《象辞》说:行走缓慢,不求速进,志向卑微的表现。九四之爻居于九五之下,像人甘居下位,因为态度谦卑,倒能得人帮助。
北宋易学家邵雍解卦
凶:得此爻者,谋事虽然不利,但终有出险之时,从商者或周转不利。做官的闲职者会被起用。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:地位不当,受人所鄙。
财运:货物失去,急救可保。
家宅:慢些入住;事缓可成。
身体:长期劳累,恐得归天。
泽水困卦九四爻辞详解
九四。来徐徐,困于金车,吝,有终。
象曰:来徐徐,志在下也。虽不当位,有与也。
白话文解释
九四:其人被关押在囚车里,慢慢地走来。真不幸,但最后还是被释放。
《象辞》说:行走缓慢,不求速进,志向卑微的表现。九四之爻居于九五之下,像人甘居下位,因为态度谦卑,倒能得人帮助。
北宋易学家邵雍解卦
凶:得此爻者,谋事虽然不利,但终有出险之时,从商者或周转不利。做官的闲职者会被起用。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:地位不当,受人所鄙。
财运:货物失去,急救可保。
家宅:慢些入住;事缓可成。
身体:长期劳累,恐得归天。
九四变卦
九四爻动变得易经第29卦:坎为水。这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通。虽险难重重,却方能显人性光彩。
泽水困卦九五爻辞详解
九五。劓刖,困于赤绂。乃徐,有说,利用祭祀。
象曰:劓刖,志未得也。乃徐有说,以中直也。利用祭祀,受福也。
白话文解释
九五:割了鼻子,断了腿,被身着红色服装的蛮夷虏去。后来慢慢找到脱身的机会,终于逃脱回家。宜急祭神酬谢。
《象辞》说:割了鼻子,断了腿,是说其人不得志,身处险境。后来慢慢地脱离了险境,因为九五之爻居上卦中位,像人立身正直,自能化险为夷。宜祭祀鬼神,因为爻象指示:祈求鬼神保佑,承受其福荫。
北宋易学家邵雍解卦
凶:得此爻者,先难后易,不良者有诉刑之扰,丧服之忧。做官的先阻后顺。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:过刚必折,小心免祸。
财运:货物清理,慢慢售出。
家宅:鼻足之患;先疑后成。
身体:头脚之病,调养祷告。
泽水困卦九五爻辞详解
九五。劓刖,困于赤绂。乃徐,有说,利用祭祀。
象曰:劓刖,志未得也。乃徐有说,以中直也。利用祭祀,受福也。
白话文解释
九五:割了鼻子,断了腿,被身着红色服装的蛮夷虏去。后来慢慢找到脱身的机会,终于逃脱回家。宜急祭神酬谢。
《象辞》说:割了鼻子,断了腿,是说其人不得志,身处险境。后来慢慢地脱离了险境,因为九五之爻居上卦中位,像人立身正直,自能化险为夷。宜祭祀鬼神,因为爻象指示:祈求鬼神保佑,承受其福荫。
北宋易学家邵雍解卦
凶:得此爻者,先难后易,不良者有诉刑之扰,丧服之忧。做官的先阻后顺。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:过刚必折,小心免祸。
财运:货物清理,慢慢售出。
家宅:鼻足之患;先疑后成。
身体:头脚之病,调养祷告。
九五变卦
九五爻动变得易经第40卦:雷水解。这个卦是异卦(下坎上震)相叠。震为雷、为动;坎为水、为险。险在内,动在外。严冬天地闭塞,静极而动。万象更新,冬去春来,一切消除,是为解。
泽水困卦上六爻辞详解
上六。困于葛藟,于臲卼,曰动悔。有悔,征吉。
象曰:困于葛藟,未当也。动悔有悔,吉行也。
白话文解释
上六:被葛藟绊倒,被小木桩刺伤,处境如此艰难,不宜有所行动,否则悔上加悔。至于占问出征则吉利。
《象辞》说:被葛藟绊倒,因为行为不得当。悔悟到动则招悔,必能谦慎行事丽逢吉利。
北宋易学家邵雍解卦
平:得此爻者,防惊忧丧服,惟商人、旅行者利有攸往。做官的会有刑罚束缚之忧。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:厄运将终,收心努力。
财运:久货可出,方可获利。
家宅:修整旧宅;厘清瓜葛。
身体:心神不安,迁地静养。
泽水困卦上六爻辞详解
上六。困于葛藟,于臲卼,曰动悔。有悔,征吉。
象曰:困于葛藟,未当也。动悔有悔,吉行也。
白话文解释
上六:被葛藟绊倒,被小木桩刺伤,处境如此艰难,不宜有所行动,否则悔上加悔。至于占问出征则吉利。
《象辞》说:被葛藟绊倒,因为行为不得当。悔悟到动则招悔,必能谦慎行事丽逢吉利。
北宋易学家邵雍解卦
平:得此爻者,防惊忧丧服,惟商人、旅行者利有攸往。做官的会有刑罚束缚之忧。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:厄运将终,收心努力。
财运:久货可出,方可获利。
家宅:修整旧宅;厘清瓜葛。
身体:心神不安,迁地静养。
上六变卦
上六爻动变得易经第6卦:天水讼。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。